占兰简介
2018-07-13 占兰
占兰
首都师范大学硕士
中国美术家协会会员
中国写生会学术委员
中国女画家协会会员
洛阳市美术家协会理事
洛阳市涧西区美术家协会副主席。
多年来坚持创作及教学，在创作中努力追寻适合自己心性的表现形式，把传统文化与当代绘画有机地结合，强调作品的内涵和文化精神取向。在艺术表现上注重创造性与自然天成，力求把“情感”的方式与“无限”的境界做到融会贯通，使本人对自然界的情感、美学上的思考与现实生活的审美紧密相连。作品多次参加国家及省市级画展，获奖并被收藏。
国外参展经历：
2020年水彩《秋韵》入选“理想的维度——首届罗马中意国际水彩双年展”（意大利 罗马）
2018年 油画《比丘》入选“”感知中国 意大利行”多彩中国微型艺术展（意大利 威尼斯）
2018年 水彩《古韵》系列参加“一带一路”中韩国际文化书画交流展（韩国大邱）
国内参展经历：
2023年《筑梦-2》入选“轩辕情·中国梦”全国中国画作品展
2023年综合材料《筑梦》入选“时代巾帼--中国女画家协会成立十周年特展”
2022年 油画《暖阳》入选2022•美丽湾区——中国画、油画、动漫作品展览
2022年 综合材料《峰廻》入选第四届全国（宁波）综合材料双年展
2021年 综合材料《复工》入选“华豫风骨”全国综合材料绘画名家作品学术邀请展
2021年 综合材料《霁》入选第四届青岛国际当代艺术展
2021年 油画《暖春》入选“百年辉煌·武汉记忆--庆中国共产党成立100周年全国美术作品展”（武汉美术馆）
2021年 综合材料《源-2》获“庆中国共产党成立100周年黄河文化主题创作展一等奖”，油画《源》获三等奖（河南省美术馆）
2020年 综合材料《复工》入选第三届全国（宁波）综合材料双年展（浙江宁波美术馆）
2020年 水彩《大地情歌》入选“第三届全国小幅水彩画展”（安徽 合肥美术馆）
2020年《战“疫”》系列入选“共抗疫情，我们在行动”—中国油画群作品线上展，同
时入选洛阳市美协“以笔为枪，以画传情”系列美术作品网络展
2020年《和风》系列二参加北京水彩艺术研究院组织的“抗疫情，著名画家倾情义卖”慈善活动，爱心捐赠。
2019年 油画《和风》入选第五届中国当日艺术展并捐赠，参与艺术教育扶贫
2019年 油画《源》入选“庆祝新中国成立70周年—诗意大运河全国油画作品展” （江苏 苏州尹山美术馆）
2019年《和光》获河南省第十二届水彩，水粉展优秀奖（郑州美术馆）
2019年《游》系列入选“冷艳至极”—国际女艺术家跨界旗袍展（北京 梦艺宫艺术馆）
2019年《首届宝虹—水泽江山水彩画家学术展》微展（ART大家微信公众平台）
2019年 油画《行云》系列入选“当代中国•上海艺术展”（上海一幅ART画廊）
2018年 油画《慧觉》入选“中国梦•燕赵雄风”全国中国画、油画作品展” （河北 石家庄美术馆）
2018年 油画《云山高逸》入选“大美山河”中国写生会学术年展（杭州 浙江文化馆）
2018年 油画《比丘》入选“意象世界 多彩中国” 微型艺术国际展（北京汉威国际艺术中心）
2018年 油画《云.02》入选第二届《北京夏季展18》（北京NL恩来美术馆）
2018年 油画《塬上曲》参加“情系上都”中国写生会草原写生作品展并被收藏（内蒙正蓝旗草原艺术公社美术馆）
2017年《塬夜》参加寻源问道——传.承全国油画邀请展（洛阳博物馆）
2017年 广州国际艺术博览会“相约阳光 意向中国”油画作品展（广州广交会展馆）
2017年 “兰之猗猗，扬扬其香”——占兰 微展（河南 洛阳牡丹城）
2017年 油画《冬忆》参加第五届中国当日艺术展并捐赠，参与艺术教育扶贫（河南 洛宁罗岭）
2016年 油画《洛水清韵》系列入选“非凡表现”中国21艺术联盟油画创作精品展（深圳 力嘉创意文化产业园）
2016年 油画《和光》系列二入选“天地之中”郑州当代艺术展（河南 郑州美术馆）
2016年 油画《梵语》入选“城市之巅”洛阳最具收藏价值百幅作品展并被私人收藏（河南 洛阳美术馆）
2011年 水粉《花语》入选河南省第九届水彩•粉画作品展（河南 郑州美术馆）
2009年 水粉《流深》获新中国成立60周年全国职校教师画展优秀奖（北京）
2009年 水粉《红围巾》入选北京市第八届新人新作展（北京）
2009年 水粉《清涧》获河南省第十四届美术新人新作展优秀奖（河南 郑州美术馆）
2008年 水粉《守望》系列参加艺术回归西部展，孔雀网视频展（北京）
2007年 水粉《岁月》获河南省第八届水彩，水粉展优秀奖（河南 郑州美术馆）
占兰，洛阳才女，外秀慧中。生于河南新乡。先后求学于河南师范大学、河南大学、中国美术学院、首都师范大学，现代油画家。凭借对艺术和生活的挚爱，通过静物、自然风景、肖像意象、豫西土窑、石窟造像、古董等文物载体，用轻松奔放的笔致传达自身对周围人文景象与历史文化独特的审美感受。这种文化选择与意象表述使得占兰的油画在科班客观写实基础上略显主体意识与现代感，使她触摸到当下艺术社会的嗅觉与脉搏，特立独行地用心灵和画笔编织美丽的青春和生命的律动，结构着人性的上善和真实。梦境藉画以续，人生缘艺便好。（殇客撰）
菩萨相，善者心。游走在世间的菩提萨埵，描绘着凡间的一草一木，感悟着尘世的喜怒哀乐。
《般若波多密多心经》中言：色不异空，空不异色。‘色’是指我们的身体，我们用于绘画的双手。‘空’是指我们的身体是变化的、无常的，像画面中偶然性的线条。《心经》中又言：色即是空，空即是色。‘色’是指一切能见到或不能见到的事物现象，貌似油画颜色和画笔，也仿佛是所要表现的对象。‘空’是指事物的本质，任何事物都是从无到有，犹如创作者的思维轨迹和思想形态。
对人生敏锐的洞察力是其创作的灵感，把常人眼中司空见惯的风景转化成平面图像，提取淬炼后融入自己的绘画语言，形成独特的艺术形式，抒发着内心的情感，寻找着灵魂的回声。画面中饱含着阅历和情感，但又不失天真和情趣。轻松、随性的笔触构架了事物的骨骼，多变、丰富的色彩给予了物像的血液，把传统融入当代的语言形式赋予了作品精神。其生活在‘一花一世界，一叶一菩提’的世界中。
天儿 2018.9.9写于古都
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