中国绘画以独习一艺易，而以兼习众艺难。盖久习一艺，用功日久，必有所得；兼习众艺，必力有不逮，意有不至，焉能兼众善而有之。然自古之大家，又以独精一艺为难，而以兼习众艺为易，此又何所云者？盖兼习众艺，粗得其形貌，仿佛其影象，稍许用力，则不为难矣；难者，兼众艺之神韵而有之，又纳众艺之神韵于一艺，拓创异境，别开新路，为当下时代之高峰，又为后世艺林之楷模。故自古之大家，由一艺而众艺，又由众艺而一艺，由简而博，由博返约，得其精髓，去其糟粕，独成心灵之境象，独辟绘事之绝艺。

今董希源先生精研画道，磨砻有年，博综群艺于上下求索，兼备形神于工写双修。其无论山水还是花鸟，无论摹古还是写生，无论工笔还是写意，无论水墨还是设色，均卓有成就，风神俊逸。其所作山水画，出入传统法式，师法造化生机。二○○七年春间，其为天安门城楼所作巨幅山水《锦绣河山美如画》，写黄山奇景之晨光映照，云海漫流，山势耸拔巍峨，苍松挺健郁勃，云海苍茫悠远，晨光温暖普照，无不尽现画家神摄造化之笔力和胸罗天地之气概。此等巨作，若无宏大之心胸、充勃之气局、精意之构图、扛鼎之笔力，实在难以完成。其作《云涌始信峰》，则以北宋范宽笔法，写今日之自然神境。山峦浑厚高峻，云潮浩瀚缥缈，既得其形势之纵逸迭宕，又得其神质之饱满鲜活。希源先生创作此画，特以鸟瞰方式经营位置，笼千里之势于一图；又以老僧补衲之沉静，细勾密皴山石轮廓脉络，摄一石之神于大化。

希源先生之花鸟画，尤以工笔为长，兼能写意。其作《国色拥翠》，牡丹花朵雍容典雅、富贵端庄，绿叶繁茂葱郁、生机盎然；花枝上双鸟栖息，神态祥和。花朵本静却热烈，小鸟好动却安宁。其二零零三为北京人民大会堂西北宴会厅所作《鹤鸣天地宽》，写九只仙鹤栖戏于花洲之上，或踱步，或振翅，或飞翔，或仰鸣。《诗经?小雅?鹤鸣》云：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”“鹤鸣于九皋，声闻于天。”喻仁人在下而声名远闻。孔子云：“仁者寿。”鹤为长寿之仙禽，又有贤仁之譬喻。今得鹤鸣之瑞祥，兆示天地宽、民人和矣。希源先生还善于写竹，却一反传统水墨大写之法，而以双钩设色为之，别具清隽秀雅之趣。且配以梅花、锦鸡，使画面丰富而充实。题云：“新篁映锦绣，寒梅化春光。”又添无穷诗意。

2007年岁末，希源先生的23幅精心创作之山、花鸟代表作品被中央有关部门遴选，为中共中央政治局常委、部分中央政治局委员、中央书记处书记制作成2008年专用新年贺卡和中共中央组织部专用新春贺卡，足证其绘画艺术之社会和时代认同，对传播我中华文明之瑰宝颇具贡献。

董希源先生风华正茂，求学正酣，正是博综群艺、广采众长之时，愿其搜尽奇峰打草稿，黄山归来不看山。　　　　　　　　　　　　　

（作者 徐鼎一：荣宝斋杂志编辑部主任）