艺术总监:吴以强

艺术家:朱新战

摄影师:李成虎、王志强

书法家:李建兴、李成虎

文:胡杨林、吴以强

友情帮助:孙少亮

朱新战，1969年生于河南黎阳，毕业于天津美术学院现代艺术学院。

主要作品：《封神榜》《神仙学院》《山海经》《首届神仙代表大会》《补天》《冈仁波齐》《开天》《奇门遁》《追光》《紫金湖》《东海寻悟空》《三柱高香》《中华香烟》《七彩神石》《问天七剑》《苏妲己》《西天世界》《八仙》《开天射日》《混元伞》《十字架》《种植十字架》《寻找孙悟空》《过火稻草人》《太极图说》《守望者》《天井》《寻水浇山》《土豪金球》《气球》《在路上》《黎阳北魏大佛》《拖行张家界》《拖行周庄双桥》《种植伏尔泰》《麦田事件》《最后的晚餐》《田园剧场》《裹尸布》《金字塔》《架上》《架上~迷墙》《2018封神——虚位以待》《诺亚方舟》黎阳社火——《寻找孙悟空》《架画》《焚饰清明》《大唐国》《雕塑》《太极》《针灸》《国旗》《心经》《太极图》

“徐晓东，我打不过你！”朱新战打太极有些时间了，徐晓东挑战太极的结果让艺术家一度放弃了晨练。

“不为传武正名，我上拳台艺术人生，徐晓东，这个你不服不行！”

徐晓东像是一个预言。把太极表演出神入化的中国政府遭遇了美国总统特朗普，虚VS实，《厉害了我的国》下架了。

喜欢贾斯帕.琼斯的朱新战一直试图致敬其伟大的作品，这次，他在拳台上画了一面美国国旗分界另一面中国国旗。中美贸易战的本质是价值观的对抗，艺术家重拾最地道正宗的赵堡太极，他想知道，打到自己头晕目眩直至崩溃的太极会在两国国旗上造成什么样的视觉效果。

2018年5月3日，朱新战在自由搏击拳馆布面油画的中美国旗的拳台上完成了作品《国旗》。

随后，《太极图》和《心经》的作品有针对性地指向了中国传统文化。美国总统特朗普以经贸制约的手段来实现政治目的以强化其普世价值观，一时间国人不断膨胀的民粹“气球”被戳爆了。一百多年来的意识形态讨论又由此铺开，理性的声音虽未盖过“混元吓尿体”舆论，但在民间已经有了从未有过的思辩。这其中必然有指向民族心理形成的传承文化，儒、释、道在追求真理与大爱的当代文明面前暴露出根性上的趋利避害、唯利是图不讲是非、模糊原则的弊端（利我排他的功利主义），正是这样的千年荼毒塑化了自私狭隘、崇尚皇权及屈从暴力的奴性民族。朱新战没有口号式的标注，只是用他修习过的赵堡太极拳一遍遍输出套路。浚县的大伾山和浮丘山是中原儒、释、道文化荟萃的名山，《心经》选择了北方最大的石佛；《太极图》选择了碧霞宫娘娘庙的古戏台，打太极的地点本身的选择相应了行为的内容，使得作品直通千年历史文化根脉。

打太极是传统武术（肢体真实），在国旗（符号真实）、心经（概念真实）、太极图（图像真实）上打太极就只是生活现实的一次上演，与艺术似乎并没有太大关系。

艺术家巧妙地把文化符号和图像用厚实的油画原料绘制出来，通过太极招式的输出、身体的移动轨迹来“调和”图像、符号的颜色使之混乱、模糊，打太极达到的视觉效果与执政党的混元水准尚有差距，我相信基本达到特朗普对中南海的认知水平了。

行动停止在身体运动的极限。过程因最后图像、符号被抽象的结果上升到行为艺术的高度而生发出多重意义，从方法、概念甚至绘画的功能化去美学的实验性都给他者带来全新的体验，为理论学术提供了鲜活的样本。

需要特别指出的是这看似行动绘画，其实不是。行动绘画往往锁定的是形式，为形式而形式的肢体使用。朱新战一系列的源于对真实事物解构，包括它们存在的内涵，最后都统涉在真实的事件和文化困境的反思上。

一切以真实存在为前提的出发点，生活现实因由艺术实验的介入从而有了形而上学的深度。

行为现场已经结束，目前三件“太极”出来的作品正在干燥定型，不排除艺术家还要进一步作为。

据信称徐晓东带领MMA一众弟子前往乌克兰参加业余搏击比赛，被世界各地选手打得鼻歪眼斜。相信这一幕不会在与太极的PK中发生，中国式的自我感觉良好已经全面遭遇世界的正常比对，其实认怂能够反省并不丢人。

中南海的太极还在想招出手，朱新战还在认真对待一招一式的准确性，只想让太极能通过他的艺术输出文化，反思如何与有特朗普的精彩世界同乐。

吴以强

2018.5.9.于北京宋庄

浚县大伾山石佛寺