曾经有一个老先知,他让自己的弟子学习一种绝技叫“在水面上行走”,其中有一个弟子,在经过一番努力后,练成了「在水面上行走」的绝技。
他好不得意!在其他弟子面前讲得眉飞色舞,并兴奋地问老先知:「老师,如何?我够厉害吧!大家是不是该向我多多学习呢?」
老先知一语不发,带著大家到河边叫了艘船,领著众人一起坐著船渡到对岸。
大家都不知道老先知要做甚麼,等到了对岸后,老先知问船家:「要多少钱呢?」船家说:「二块钱。」
这时,老先知微笑地对著那位心高气傲、不可一世的弟子说:「年轻人,你引以为傲的新本事也不过值" 二块钱"而已嘛。」
那位弟子听了之后满脸通红,羞愧难当……
的确,谦卑是许多“能者”所缺乏的态度,让我们静下心来想一想,如果连「在水面上行走」才只值两块钱,那你我相对平凡的恩赐、才华,在上天眼里又值多少钱呢?
你我还有什麼好夸口、自高的呢?
我们行走在红尘凡世,每天都会遇到不同的人,也会遇到不同的事,如果不能用谦卑的心对待,在事态面前,好的信息是不会进入到我们的生命里。只有低调、谦和、沉稳的对人对事,面对瞬息万变的世事,才能彰显自我的价值和意义。
谦卑的确是一种美丽的心态,一个谦卑的人不仅自己平安和喜乐,而且深得众人的喜欢。《老子》云:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
谦卑如此好,难怪古今中外多少智者要宣扬谦卑、鼓励谦卑了,旨在帮助人们降服自己的妄心。《马太福音》告诉我们:“凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。”
图4画室一角
先贤有曰:“利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。”一个谦卑的人深知自负和狂妄对他人的伤害,因此总是与人为善。与谦卑的人打交道,如沐春风,如饮甘露……
记得前些年听一传道人证道,他说他每次看到那些灵命的长者时,不用与他有言语的交流就能从他们身上感受到一股谦卑、柔和的力量,如夏日清凉,如春风拂面,这正是上天的荣耀在他们的生命当中得以彰显。
谦卑不只是与个人的修行有关,还与一个国家的制度、民族的气质和社会的文化密切相关。我们经常在历史和现实中看到这样的现象:一个人在没有得势时,极尽巴结之能事,一副“奴才”嘴脸,卑躬屈膝,见风使舵;一旦有朝一日得势,马上“老爷”气派十足,高高在上,颐指气使。会出现这种现象,根源在于社会缺乏平等意识和人格尊重。只有在一个消除特权、价值多元的社会,谦卑作为一种民族品性,才能得到培育和呵护。
1935年发生在美国的一个真实故事,当时,纽约市长拉古迪亚旁听了一桩庭审,一老妇为孙子偷面包被罚十美元。审判结束后,市长脱下帽子放入十美元,说:“现在请每个人交五十美分罚金,为我们的冷漠付费,以处罚我们生活在一个要祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”拉古迪亚以行动告诉人们,一个社会的冷漠和道德沦丧,其实每个人都负有责任。同时也向我们显明一个位高权重的市长能够以歉卑的姿态向一位穷困潦倒的老妇人以及在场所有人来认错,这是何等令人尊敬的气度啊!
中华传统文化遵循的是“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的谦卑原则,但却以“人怕出名、猪怕壮”的俗语消磨人们的成功欲望,更以“枪打出头鸟”来威吓那些出类拔萃者的进取心。其实谦卑并不需要以消灭出类拔萃为代价。谦卑应该是帮助你最后达到出类拔萃的目的。
谦卑是一种力量。人的本性带有自负的一面,喜欢高谈阔论,自我炫耀。能把这种本性深深地压下去,难道不是勇敢而有力量的人么?
成熟的麦穗,是饱满而弯下腰的,
你有多谦卑,那你就有多高贵……
吴肖峰(markig)2017、4、1午夜于温哥华