近几年,蓝达文对闽南的民间艺术进行了大量的调查研究,不仅系统地了解了闽南深厚的历史文化和艺术特征,还将它们作为自己创作的灵感和素材。从兴趣到专业,再到事业,这一路走来,蓝达文一直在思考、在创新。从民间而来的蓝达文一直坚守着“向民间学习”的理念,在创作中非常重视对民间美术元素的汲取,并将这些元素运用到作品中。蓝达文,畲族,福建漳浦人,闽南师范大学艺术学院副教授,南京师范大学美术学院硕士,中国美术家协会会员、福建省美术家协会理事,漳州市美术家协会副主席。
走进蓝达文工作室,一幅幅画作挂在四面墙上,一张大画桌置于画室中央,周边摆放着几幅漆画、装饰画等。泡上一杯清茗,蓝达文开始讲述自己的从艺之路。
《花卉系列-荷香》
出生于漳浦县畲族乡的蓝达文从小就生活在农村,深受闽南民俗文化的熏陶,年少时就常在宫庙绘制图画。民俗文化带着他走进了绘画艺术,对绘画的热爱也让他的每一次创作,都仿佛与千年以来的闽南民间工匠进行着精神的交流。后来考上大学后,他学习的就是装饰画专业。
《花卉系列-绽放》
蓝达文:装饰画所学的内容相对比较丰富,比如重彩画、壁画、漆画、浮雕等很多内容。我觉得绘画应该(是)多种语言的融合,因为每个画种都有它的自身语言和特殊表现风格,所以我们每个画种都要去接触,最终再找出适合自己的路子。
《绿荫》
大四时,蓝达文作品《童嬉》参加全国第八届美展并成功入选,也成为福建省唯一大学生入选的作品。大学毕业后,他先后在漳州第二职业学校、闽南师大任教。蓝达文认为,每个时代的作品要有每个时代的风格。在创作中,他注重作品的时代性,比如漆画《人间甘露》《隆庆开海》、壁画浮雕《漳州风情》《畲族组图》、壁画《青春之火铸警魂——漳州110》、被人民大会堂收藏的重彩画《大地奇观》等,就是顺应时代要求,根据不同主题,运用不同材料和表现手法创作的作品。
为芗城区交警大队设计的具有地方文化特色的壁画浮雕
《畲簇组图》局部
壁画《青春之火铸警魂——漳州110》
蓝达文:这个荷花是我比较满意的一幅作品,我采用的是矿物质颜料、国画颜料以及其它颜料的结合,做起来感觉若隐若现,一种斑驳感、厚重感,即使是暗部,但是它又有通透感。贴上金打破了材料的局限性,显得比较高贵,让黄色调画面更加突显。
《花卉系列-荷韵》
从民间而来的蓝达文一直坚守着“向民间学习”的理念,在创作中非常重视对民间美术元素的汲取,并将这些元素运用到作品中。
《西藏风情-雅鲁藏布江》
蓝达文:我这个《土楼吉日》取材以漳州华安的二宜楼,以及南靖塔下的标志性的建筑,还有闽南的正月十五闹元宵的场面。整个画面构图采用S形,因为构图里,最长的线就是S形,把整个路线拉长,沿路安排得更为丰富,画面也更具流动感。整体色彩偏暖色调,给人感受到节日喜庆的气氛。
《土楼系列-土楼吉日》
欣赏蓝达文的作品,就像是打开了一扇民间艺术的窗子,让人能比较具体地感受到闽南文化独特的风情。
《土楼系列-断壁》
蓝达文:我们除了对中西方美术的学习之外,同时要吸取本土艺术。闽南地区是一个比较特殊的地域,它有中原文化、闽越文化以及海洋文化的融合。民间的美术是一大块,比如包括木版年画、木偶、剪纸、雕刻、彩绘……
《敦煌映象》
近几年,蓝达文对闽南的民间艺术进行了大量的调查研究,不仅系统地了解了闽南深厚的历史文化和艺术特征,还将它们作为自己创作的灵感和素材。从兴趣到专业,再到事业,这一路走来,蓝达文一直在思考、在创新。
《花卉系列-荷影》
蓝达文:真正要进入艺术的话,要不断地学习、不断地创作、不断地否定自己,有一种标新立异的思想来创造一种新的语言。
大胆的构图,热烈而优雅的设色,粗犷明丽的线条,既有西方绘画之形,亦具东方绘画之神。作为一位充满强烈个性色彩的艺术家,蓝达文独辟蹊径,用中国传统线条作为主要的造型手段,吸取西方艺术的营养,强调色彩的感染力,形成了具有民族风情内蕴和现代绘画形式的重彩绘画风格。他用线条和色彩奏出艺术与生活相交相融的和谐音符,其个性的投射和乡土情怀相交融的文化气息,创造了一个深情的艺术世界。