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C3艺术 | 崔治中，在时间的树下相遇

2024-03-03 崔治中官网

相同的事物总是相互吸引

即我们相信美好，寻找美好，创造美好

更多美好，无论人、物、资源、机缘

也注定会与我们相遇

C3酒店和艺术家的第一次相遇—“在时间的树下”

艺术家崔治中

1988年毕业于四川美术学院、中国四川美术家协会会员、黄河口油画雕塑研究院名誉院长、中国意象油画研究院副院长、北方油画院副院长、成都市美术家协会理事、西南民族大学特聘专家、东盟艺术学院客座教授、德国慕尼黑中德艺术交流中心授予最佳海外文化艺术使者称号、四川现代新水墨画院副院长

美的生长是树，由着因缘而来，无论你是站在时间的起点，还是逗留在银河的末端，它都会与你相遇，可以说因缘与姻缘是种子，向着土地便是根，“善”地福地，向着阳光炫耀便是繁茂，花开向根归去，这是前世的注定，也是今生的宿命。

|《仰望》纸本油画 120cm×90cm 崔治中 2019

当我的目光，第一次触碰到三星堆那一刻起，就注定了我命运的走向，我的绘画一定会在这里拐一个大弯，以这个身边的神奇为题，用我的画笔去为它讲一段风流的故事。

我为三星堆停下脚步，去探问起源性的关于生命运动的价值思考，不是因为这些乱七八糟的你来我往的行而下或形而上的哲学或是社会关系的争论，而是因为有一个我们永远迈不过去的坎，那就是“美”到底是什么，艺术的解读还有哪些可能性。

|《灯塔与方向》纸本综合 90cm×120cm 崔治中 2023

对世间改变最大的一切事物，都是这些看似无用且抽像的东西。比如宗教，比如哲学等等。

在我十几岁时，见到了埃及图坦卡门金面像，我以为这就是世间最美的金面像了，据说它也是世界上估价最高的金面像。但当我第一次接触到三星堆的金面像及青铜人像时，图坦卡门像立即从我的脑海里，退却了神圣的光环。图坦卡门金面像，以及古埃及整个时期，都还限制在一种对具体物像的写实状态下，还属于一种理性的感觉思维。而三星堆就不同了，它是一种抽象思维，它所展示的东西除了视觉、听觉、触觉之外，还有感觉的存在，而感觉这种东西是最“无用”，却最抽像，是最高级的存在，它和人的灵魂有关，它是一种觉醒，一种超越，一种自信，以及一种对更高意义的追求。

三星堆是二十世纪最让人类惊喜的考古发现。关于它的来龙去脉，已经超出了考古学专业所能认知的范围，有从政治、经济、哲学、宇宙、人类起源等方面去探讨研究它的，现在更是发展到以立场来探讨它，这一切如果真正放到三星堆人那里，会显得多么可笑。

|《航海日记》纸本油画 60cm×90cm 崔治中 2023

三星堆至今没有发现文字，令我百思不得其解的是，如此复杂和先进的铸造工艺（三星堆的铸造工艺据说今天的人类也很难办到），是如何发展与传承下来的？人类文明进步的最大动力，毫无疑问是文字的出现，有了文字，人类复杂的技艺和伟大的发现，才能得以记载或传承，而三星堆却没有，难道感觉和抽象思维，不靠文字的传承也能变得如此强大和优美？令人不可思议！更令人怀疑的是，他们是不是具有今人不能理解的沟通方式，且远超我们之上？

讲故事总有开始和结尾，而三星堆这个故事的开始和结尾，是一种神奇的秘一样的存在，各个领域中的大伽，都以他们的全部学识，去注解过它。它的真面目也许对他们的声音永远不屑于顾，但我也只能用绘画者的想象力，去表达对它的“美”的崇敬。

|《红船日记》纸本油画 90cm×120cm 崔治中 2021

三星堆发掘出了许多的象牙，有说那象是我们成都平原的原产物种（反正近几百年没听说过这里产象），但无论原产还是外来象，都无疑是一种运载工具，把这里的东西运出去，把外面的东西运进来，这就是开放和交流，从那些青铜像和器皿形态来看，都是受到了中原文化和西域文化的影响的，所以物品和人员的交流，在当时应该很繁盛（这是不是让张蹇是最早出使西域的使者的看法变得很可笑了？）。

所以，三星堆的文明，是靠不断的迁徙和交流发展起来的，这是我的作品需要着重表达的点;而这个点，可以放到人类文明发展的任何阶段去表现，应该是放之四海而皆准的真理吧。任何文明都不能离开交流，古人云：流水不腐户枢不蠹，也正是这个道理。

|《向水而生》纸本油画 60cm×120cm 崔治中 2021

美和漂亮是有区别的，吴冠中说过，“一尊风化过残缺不全的佛像和一个打磨过的象牙或手饰，前者无疑是美后者只能是漂亮。”而具有抽象概念，而又深藏地下千年，被时间浸蚀后的三星堆文明，更是美得让人窒息。这是我不能直面的事情，所以我只能关注那个别人忽略的过程，这就使我走进了一个个关于过程的叙述中。我想，生命是关于时间的诠释，本身也只是一个过程，美和信仰都只存在于过程中。

我的作品是一个系列，它不是一张画，所以我的作品，就是在这个过程中的一些点上，打下一些桩，以便在人们的大脑里，烙进一个个痕迹；当那曾经的出现与消亡，活生生摆在你面前时，不至于太迷茫。