融斋诗书画印渡中秋
2021-09-21 萧峻官网

海上生明月——萧峻篆刻中秋节起源于古代对月的崇拜,至今已历史悠久。“中秋”这一词最早记载于《周礼》。因我国古时的历法,农历815日,正好是一年的秋季,而且是八月中旬,故称为“中秋”。另外,在一年四季中,每季分为“孟、仲、季”三部分,故秋季的第二个月名为“仲秋”。直到唐朝的初年,中秋节才成了固定的节日。

鹭门生海月,玉镜漾波澜。

万里思乡梦,光寒欲问安。

一一萧峻画于辛丑中秋并题诗稿 

江心月白瑄,月皎羡诗仙。

素月澄明净,喜逢望月圆。

一一萧峻画于辛丑中秋并题诗稿



中秋节最早起源于初唐时期,唐朝时期已经有了中秋节活动,而宋朝时期是我国中秋节活动比较盛行的时期,而在明清时期,中秋节的地位已经与春节的地位没有什么区别了,受到了中华文化的影响,东亚和东南亚的某些地区也会过中秋节,在华人华侨的主要聚集区,中秋节的气息会更加明显。

崖绕涧清流,风凉树静幽。

冰轮澄万顷,照慰旅人愁。

一一萧峻于辛丑中秋并题诗稿

重岩叠嶂高,飞瀑驾风涛。

冰镜寒光透,青松照彩毫。

一一萧峻画于辛丑中秋并题诗稿



古人认为,太阳代表苍天,月亮代表大地。八月是收获的季节,要感谢大地的恩赐,这就有了“秋祀”,“秋祀”中的一项重要活动就是祭月。每逢中秋,不同的地方都会举行不同的祭月仪式,清代更是把中秋祭月纳入国家大典。中秋之时,黄河流域秋高气爽、丹桂飘香,银月光满,玉露初凉。到了魏晋时期,登楼临轩、酌酒赏月逐渐成为习俗。然而直至唐代初年,中秋才开始成为约定俗成的重要传统节日。千百年来中秋佳节寄托了人们祈盼风调雨顺、五谷丰登、团圆幸福、花好月圆的美好向往。

重岩叠嶂高,飞瀑驾风涛。

冰镜寒光透,青松照彩毫。

一一萧峻画于辛丑中秋并题诗稿



古人认为,太阳代表苍天,月亮代表大地。八月是收获的季节,要感谢大地的恩赐,这就有了“秋祀”,“秋祀”中的一项重要活动就是祭月。每逢中秋,不同的地方都会举行不同的祭月仪式,清代更是把中秋祭月纳入国家大典。中秋之时,黄河流域秋高气爽、丹桂飘香,银月光满,玉露初凉。到了魏晋时期,登楼临轩、酌酒赏月逐渐成为习俗。然而直至唐代初年,中秋才开始成为约定俗成的重要传统节日。千百年来中秋佳节寄托了人们祈盼风调雨顺、明月上巅峰,西溪高士踪。

寻诗山径仄,但见庆云从。

一一萧峻画于辛丑中秋并题诗稿五谷丰登、团圆幸福、花好月圆的美好向往。

崖壁峭嶙峋,悬浮桂魄神。

秋容初露净,解语碧溪滨。

一一萧峻画于辛丑中秋并题诗稿

萧峻画于2000年中秋

萧峻画于1998年中秋

月明凉沁露清心,栖凤幽姿翠色侵。

犹记流烟拳石润,枝摇叶动候虫吟。

——萧峻画于2015年中秋

恍从晓梦远山横,月到中秋分外明。

不染纤尘白玉净,花中君子笑相迎。

——萧峻画于2018年中秋

月光如水浴芳尘,墨淡色轻玉黛皴。

扫却人间烦恼事,聊将远静寄平身。

——萧峻画于2018年中秋


岩桂九里香,中秋黄雪扬。

万点玲玲影,独占压群芳。

岂是人间种,移从月里乡。

千年回首望,待我醉歌长。

一一萧峻画于2017中秋

萧峻画于1990年中秋

月到中秋分外明,乡思缕缕苦相萦。

化云光逸当归往,万里千山万里情。

——萧峻画于2019年中秋

天外青山皎瑾瑜,潭中映月水相呼。

清心独喜朦胧意,却被泉声幻化图。

一一萧峻画于2021年


爽爽池阴入砚田,斑斑霜月泻蓬莲。

等闲赊得清辉色,物我皆忘一醉仙。

——萧峻(手指画)画于2009年中秋

浪屿烟岚寄客舟,花园岛上渡中秋。

人情淡淡风飘叶,世态凉凉雨泼头。

潮闯特区先放胆,笔濡东海可忘忧。

乡思且付西窗月,伴我高瞻更上楼。

一一萧峻2000年于厦门首渡中秋节抒怀


佳节倍思亲——萧峻篆刻

海上生明月——萧峻篆刻

江月何年初照人——萧峻篆刻

海上生明月——萧峻篆刻


同乐——萧峻篆刻


中秋节——萧峻篆刻

张九龄诗《望月怀远》萧峻书于2015年中秋

.辛弃疾《中秋无月》萧峻书于2021中秋

苏轼《水调歌头》萧峻书于2008年中秋

苏辙词《水调歌头》萧峻书于2021中秋
免责声明:以上信息为瀚望号发布,不代表瀚望艺术网观点。
更多内容 阅读 1957