王聪的灵域
2021-01-16 王聪


王聪的灵域


经过几年的人物创作,心中的那份涌动还是有一股想冲出画面的感觉,画布其实是有限的空间,画家在画面能做的其实有限,一幅作品可能是故事的瞬间,即便是那个瞬间,颜料的堆积总是要穿透我的心胸,内心的空间是个无限的黑洞。


我每天都渴望坐在画布前,与自己的内心对话。描述女性心中的那份细柔的遐想,诉说一点一滴的情怀,每逢完成一幅作品,总能释然一次心灵相遇,有时悲伤有时期许和萌动,说不清贪婪还是欲望。有时画面释放得过于单纯和原始,却是自我的本性使然。可有时却让自己精疲力尽,总想期待那种感动的思绪,可没有让我真正的满足,还是不停寻找更痛快的撕裂,有时感觉任何语言,任何绘画方式和媒介都无法释放内心那份感动。


于是我创作了灵域,使大家能够读到我的心灵。



灵域系列


灵.域1   100*130cm

     对于从出生、成长及工作在中国的创作者,我无法迴避东方文化对我的影响。因此我的作品更多是从个人岀发,去确认女性在今天的社会活动中所处的身份角色。它应该是纯粹私性的个人表达,但我相信它也会具有当下东方社会里,女性身份所存在的普遍性精神危机。


灵.域2   130*100cm

绘画同诗歌一样,它可以创造岀独立存在或可感知的拟相,并具有自身的力量,对生活作岀暗喻或明示。


灵.域3  150*120cm

斯宾格勒在《西方的没落》一书的开篇提出一个现象和问题:植物从一颗种子的落地生根到长成大树,就是在一种被束缚(或奴役)的状态下完成;相反动物却能够进行选择,是自由而独立的。而动物在面对危险时颤抖着挤在一起,或绝望地向上帝求救的人类,又是企图从自由生活重新回到植物性的受奴役的安全境地。

我们从农耕文明走到都市文明,却又常常会产生对农耕文明的回望。这跟斯宾格勒的描述何其相似呢!至于孰优孰劣,我们该做何种判断呢?


灵.域4 80*100cm.  
思考生命的体验及情绪表达,应该是人区别于其它物种的重要衡量尺度吧,但这可能也是以人为中心所考虑的时间性问题。倘若放于宇宙空间,即使置于前景中心,生命也将消蚀而面目模糊。

灵.域5   160*120cm
我常常在想:享乐主义是一个很美的词语一一释放自我的自由。但同时又凸现出很多社会问题,包括:性别身份、社会身份,道德和主被动参与的关系。就像玻璃缸里养着的鱼,它是自由的,还是被禁锢的呢?

王聪原名王建勤,当代艺术家,现居温州。
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